河洛派
河洛派是四化流派里的一个很准验的一派。是中国台湾方他人(曾国雄)所作。以化忌为立论的基本，用河洛的五格数理探讨紫微星。在好用中常常出现令人震惊的精确。
1：河洛论旺运
一：先要分辨我宫他宫：我宫：命 兄 财 疾 官 田；他宫：妻 子 迁 友 福 父；他宫禄入我宫是为我得，我宫禄入他宫是为我失；
二：禄权科忌的各自：禄是源远流长，权是一整比（薪水），科是“贵人帮扶财”急需用钱时有的人给，忌是失去或不得不开支；
三：差别财的源自于：爸妈为交朋友财，命为工作财，田为找邦企，兄为家中零用钱，福为出口的财；
四：哪宫天干地支化禄入命，说明哪里可以 到赚钱。
之上四点归纳的说：化禄入我宫主旺运，入不同的宫位财的特点上有着区别。从何宫干化禄而入，那宫就为来财之所。
2：看弟兄几人
需看夫妻宫的年命数，因夫妇为父母 宫的子女宫 。看姊妹几人 看财帛宫的年命数；遇科遇权禄加数，遇忌减数。
3：在婚的显象
夫妻宫有二颗主星，且此两星都有四化的星。以化科验的多（年化盈利率，自化，宫化）。离异的显象，夫妇禄入交朋友，转忌入田宅宫冲子女。夫妇禄入福得，转忌入疾厄冲爸妈。夫妇年龄的区别，以夫妻宫是为支配，化忌入夫妇的父母 宫至夫妇的对宫的宫位年龄比自己大。忌入夫妇的弟兄至夫妇的疾厄中间的年龄比自己小。
4：河洛派紫微星断法总论
以星情断凶吉，四化断突破口，卦位断人事部门。命宫之四化看心理状况个人举动，财帛四化审吉凶祸福。命迁线为主题活动情况，父疾线主运途，兄友线看创造。十二宫皆能为本宫，皆有命迁线父疾线。各宫之成功和不成功皆以该宫的财帛（气数位）来决定。
上一级盘四化应该下一级盘（年对月）审预兆。下一级盘四化入上一级盘（月对年）断凶吉。先审预兆，后断凶吉。多线交流沟通，线路搞通，则断莫不验。
5：气数位
就是财帛宫的部位。所有一宫的逆数第九位，全是其本宫的气数位。其运用观点时，以气数位的宫干，所化出的禄权科忌，来论本宫的凶吉。气数位的认识来自洛书，其运用的原意是财帛宫这一认识。财帛是体现人生道路最突出的一个宫位，也是对命宫制约的一个宫位，所以财帛宫的凶吉对本宫有决定因素。
华山秘仪派
华山秘仪派是一个特别的师门，鸣不平《钦天四化紫微斗数飞星秘仪》。是中国台湾斗数危害深入、较广的一支派系。传承禅心老人，广东梅县人。现阶段传承蔡明宏，李子阳等。
在1985年乙丑年，因授课教材被弟子以蔑视斗数千载的“秘笈”为名刊登广告宣传，以高价位公布售卖，一时出名于斗数界，(初市场价做到人民币30余万元)。此秘仪是单传延继，且代代相承的手抄珍本。
內容有《梅花易数》、《九星布十二宫七星诀》、《四凤三旗二仪标》、《先天四化飞星命谱》。。。。。。，推论方法 专以“四化”为推命重要，采规章式来叙述宫位和四化的错综复杂关联，但对星曜的体现则点到为止。此派危害巨大，知名高手方他人、法堂主人家、方无忌等都有该派的身影。
四凤 三旗 二仪 标
四凤三旗二仪标是该派异乎寻常的十干步天法的基本：
1：四凤在宫位代表着四正室位。如宝子，子迁等四凤在星空代表着机巨同梁。四凤在利用代表着隔四位的禄忌，是财官应事凶吉点之一。
2：三旗在宫位代表着同阳同阴隔二的宫位。如宝夫，夫财等三旗在星空代表着杀贪破。三旗在利用代表着隔三位的禄忌，是外六亲应事凶吉点之一。
3：二仪在宫位代表着阴阳相隔邻位的宫位。如宝兄，兄夫等二仪在星空代表着太阴星，太阳光。二仪在利用代表着邻宫的禄忌，是内六亲应事凶吉点之一。
4。标指四化包含有忌追忌，禄追忌的因果关系凶吉。
一叶知秋术紫微斗数
一叶知秋术紫微斗数传承潘子渔。潘子渔是属出名太早的紫微星高手。民国阶段19年生于福州市，早前拜鼓山勇泉寺一尘僧人从师，学一叶知秋术。推命不一样寻常，感觉其祖师爷是药王孙思邈而不宗陈希夷。经典著作甚丰，有《紫微斗数实例分例》、《紫微斗数研究》、《紫微斗数印证》、《紫微斗数看病》、《紫微斗数看四化。1。2。》、《紫微斗数参悟》左右，《紫微斗数心得》、《紫微斗数精奥》、《紫微斗数循环论》、《潘子渔补命书》等。
在个中《命谱一翻》尤使人佩服。创立《紫微天地》杂志期刊，本人颜色浓厚，全本刊物的文章内容几乎一手包办，逻辑推理倾向于《铁牙直断》。潘子渔论命体系太过驳杂，过多烦复，创意很少。多在细处狠下功夫，对新手有益，对已有所成者多不以为意，因其根基理论灵验率不高。十二地支全以性格等无关痛痒处狠下功夫，这种较盘有实如无。
紫云派紫微斗数
紫云老男士从事于某出版社出版。据其《斗数论人生》的书里提过，他曾不信八字命理一说。后因随同事于夫人生产前一年去求问于他的师恩何老师。何老师于恶性风波形成的前一年即根据命盘推论出身主的夫人于一年后生产时将形成的情况，以及因肝炎疾病的困难需要静脉注射，这些。。。。。。
一年后恶性风波形成全过程和其亲见。所以紫云老男士一开始拜于何老师门内学习紫微斗数，此外也是有除此之外三位同学们于夜里听何老师讲些斗数星曜的根基知识。然后紫云老男士奔走于中国台湾南北方，四处找大神看命，从这之中研悟斗数的技巧。为了更好地研究紫微斗数，紫云老男士特学了社会心理学、中医学。。。等多门冰箱和斗数有关的学术研究。
业余组为许多对本人生辰八字上面有顾虑的朋友解命，各声开始传颂，但因其从不对亲朋好友朋友表明紫云便是他，他便是紫云，所以许多请他算过的命之人却并不清楚他就是紫云高手。后紫云老男士于七十年代或八十年代（想不起来了）一开始写他的著作，书里公布了众多他自己研理解到的斗数技巧。他抱负要写全十二宫。目前写了十多本了，但很可能还未写全十二宫。紫云老男士依据三、四十年的研究，理解到：三代论、太岁入卦、太岁宫位等根基理论，阈于书里一一列举详细命盘推演案例。
目前紫云老男士一边写文，一边开放，一边也参与某些彻底免费的斗数教给班，此外也有自身的门人。 紫云老男士据悉是了无修行人的身后详细指导老师。开盘长篇小说案例推命的壮举，启轫“人物传记命学”的新体生辰八字，而这部大作就是《斗数论名人》，內容论及蔡万春、蔡辰洲和蔡辰男三个人。 著有《从斗数谈爸妈情》。《斗数论命》。《斗数论儿女》 《斗数看人际交往关系》 《斗数论田宅》 《斗数论求财》 《斗数论姻缘》 《斗数和人生》 《斗数论名人》《斗数论事业》等。
太岁入卦法看法：
一：入卦目的一定和案可以生密切互动交流交流。
二：彼此关系越密切，则入卦凶吉越精确，例如2个人是工作合作经营小朋友，就比纯碎是朋友的紧密相关得多。入卦为极趣家或凶象也就更明显。
三：同一年次的入卦目的，若两者为不同人物角色，则基本宫位不同，凶吉当然之别。例如一为领导，一为爸妈，则基本宫位一在迁移，一在爸妈。
四：若同一年次，且人物角色同样。例如有2个同一年次的好朋友，则因为性別不同，凶吉灵验在谁也不同。方法 是南端北斗/来区别(南斗为男，北斗/为女)。
五：如果同一年次，性別又一样，以这一实例看来，凶吉会灵验在案主较有钟爱感觉的那一位小妹。
六：如果对于两者的钟爱程度也一模一样，则凶吉灵验在出現先后的顺序不同，凶吉也不同(出現的时间日期。。。。类推)。入卦宫位为北斗/，则凶吉灵验先者，南斗灵验后面一种。
七：如果两者一样钟爱，出現時间也分一点不差，则以两者的性格来差别。入卦宫位主星若为北斗/，则凶吉灵验在性格较刚最强者(较有一个性或较积极)。反这种推。。。。。。
八：假定还有诘难，出現時间一样，钟爱程度也一样，性格又一样(真是是生物化学复制人)，大家還是有方式差别。只是在乎门派需求，只能有所保存。如有个人喜好得话，可以 多注意相关紫云老男士的经典著作，以及开课日期(台北市创见堂，台湾台中新心里学苑)。
了无修行人
现代派的代表着角色。为斗数界较疾恶如仇的师门。抵制《紫平合参》，倡导“子平归子平，斗数归斗数”，并拒绝神煞、关煞等“异型”侵入斗数领域，对条理性实证研究至很感兴趣爱好，著作甚丰，计有《现代紫薇第一至七集》。《当陈希夷遇见董慕节——铁版·斗数·参》、《紫微之路——烟花传奇》、《紫微之路——鸳鸯传奇》这些。。论及范围颇深，被吴怀云称为命学术界护卫是命学术界的司马南。他的书有易读性，详细性却无实际意义。
《现代紫微》一共七本，出版发行時间由民国阶段七十四年4月到七十六年5月，约三个月出一期(一本)，最后因为了无修行人颇感精疲力歇而喊停。这本书在许多方面都是有超越前人的见解或扩张斗数学课者胸襟的，在紫微斗数的方式及思考方面，都是有重特大的无私奉献，小编要想将之称为一里程碑式。
这本书包含多数人 的想法，不是纯粹性系一人的思考个人所得，这在个中包含了：许兴智老男士、慧耕冰法、骆托生，孙男士、蔡钧超、浦江登之、南鱼、非云修行人…等，或许可以 算是集体创作吧！
天機派紫微斗数
天機派传自天機上人黄春霖。将天機功法 —— 千载失传已久密宗粒数 —— 斗数喜忌神及宫气根基理论于一九九二年在紫微星天機一书本上公开发行，此外也散发了双 星观点秘籍斗数风水’玄空二次四化死劫等技巧。
天機派喜忌神：
一）火：太阳光1，火星2/3，铃星2/3，天魁1/3，天钺1/3，天上1/3，地劫1/3，
二）木：贪狼1，天機1，廉贞星1，化权1，
三）金：武曲1，七杀1，文昌1。羊刃3/4，陀罗3/4，
四）土：紫微星2，成都天府2，天梁星1，禄存星1，化禄1，左辅1/3，
五）水：巨门星1，破军星1，太阴星1，天同1，天相1，文曲1，化科1，化忌1，右弼1/3，
1：命身三合：此五行属性气加1又1/2 。
2：命身三会：此五行属性气加2 。
3：加气五宫：命宫入亥子丑已未此命宫五行属性局气加1 。
4：取喜忌法：凡气数为4(包括4)之上，则此五行属性是为忌神，取调候用神，生冬月用火，生夏月用水，调候进宫贵，行调候运吉取过关八字用神，取气有对战之五行属性之过关五行属性为八字用神 取中合八字用神，此方式以取于五行属性气论，凡4数为忌论高低取用。
5：运岁五行属性取用：大运岁月宫里天干地支占20%。十二地支占50%。年命占30%(运岁取用无需星气)。
沈式星化紫微斗数
沈式紫微斗数创办人沈平山，选用和传统式不同的推命方法而在紫斗领域占一席之职。经典著作有《紫微命谱》左右、《紫微占病断诀实例》、《紫微斗数流年灾难总论》、《紫微斗数流年灾难专集》这些。
沈平山在每这书上均瞒报其异乎寻常论命法的推命依据及体系。所以需要将沈氏技术性做解析：
1，传统式紫斗占法：以布局行限南北方斗论，四化，十二长生，岁建，岁将为核心。
2，沈式紫微斗数：以飞星，星化，轮局，大变局，三限法，过宫法等自编科学方式论命，开辟了紫微星推命新世界。
沈平山大多数不选用四化飞星，推命以星化加三限法或飞星法为支配。
飞星法：沈式飞星有别于四化法，选用的是过宫法，此方式和王享之的星辰互涉相似，如命宫武曲行限入夫妻宫七杀，以武杀进命论，十二宫也以互涉论。
星化法：简言之星化法就是将紫微星常见主付星类化作占法征兆，如假如你论疾病之时七杀星化作手指头，胆，当论及凶灾时七杀星化作动刀。
三限法：第一是大限（和常法用），第2是中限（中限是沈平山所独创性：一大限分四中限。每一中限号2.5年。中限次序是大迁2.5年。大命2.5年。大财2.5年。大福2.5年），第三是小限（沈氏小限也和传统式不同。小限是五行属性厅长生宫起小限。水土局一岁小限在申。火局在寅起。木局在亥起。金局在巳起）。
南派紫微斗数南派紫斗体系就是传统式的星情推命法，是所有学紫微星者一定学习的經典体系。它由迄今才行遗留下的二份古藉《紫微斗数全书》及《十八飞星策天紫微斗数全集》组成的最纯正，最初，最有据可循紫微斗数推命法。但因紫微星推命法始终至七十年代才在港澳台发展起色起來，所以能完全解析其体系的很少。为便捷紫微星新手，今择其重要点阐述以下：
高度看重诸星庙陷：对届陷有苛刻的规定。届陷的星有不同的名声。如十干年陌生人紫微星在十二宫彼此作用力不同。（如甲年陌生人紫微星在卯为凶。或甲年陌生人见紫微星在卯。则入卯年凶。但乙年陌生人紫微星在卯为吉。那麼甲年陌生人紫微星在卯行乙卯年便会半吉半凶了）。
重孩子克亲：如辰巳未丑年生子午卯酉巳亥申时者主克母等。（该类口决在现今也只仅供参考了）。也是有童限及金锁铁蛇关等。（可是。孩子推命法是紫微星一大缺陷。推命口决及依据太少。比不上子平八字）。
重南北斗星及南北方限的观点：阳男阴女南端斗为吉。入限主后五年。岁月主第三季度。阴男阳女以北斗/为吉。入限主前五年。岁月主上半年度。南北方斗的观点到迄今乃很有实战演练现实意义而被众高手选用。
重布局：紫微星尺寸布局有几十个。是紫斗研究的一块鸡胁。不可以不清楚而知之又无厚用。最后。南派将它只分成紫微星六局。将六局十二宫地共144局构成体系数据图表。这便是南派的精粹了。
重命宫宫气(年命及宫地组成)：六十甲子保身十二宫各有不同凶吉。如辰宫保身。戊辰木三局忌入午限而庚辰金四局忌入子限。
重双星组成凶吉：如紫微星见成都天府。天同一个论吉。如紫微星见羊陀火铃空劫为凶。如武杀在弟兄宫主弟兄一人。武杀进疾厄主血病等。
重小限：十干陌生人入十二宫地见十四主星有确立的凶吉指标值。
重星情：不重四化。在四化运用上只重年干四化对命财官的观点。对别的宫干四化及运限四化根基忽略。大运是以诸星入限为支配。十二支人及保身行限忌法彼此配合运用。
