「双禄朝垣」为富局
「双禄朝垣格」——本格和「禄台鸳鸯」不一样的地方，在于「禄台鸳鸯」是禄星守命，另一颗禄星来合，「双禄朝垣」则是命宫无禄星守垣，但禄存和化禄则分居命宫的三方（图十五）。如命宫在子，禄存在申，化禄居辰，申子辰三宫相合。或禄星在对宫亦可合格。
古歌云：「财官二处和迁移，双禄临之最有宜，德合乾坤人敬重，滔滔福禄世稀奇。」
这个格局，若双禄同守于宫垣而不合格。必需一聚财帛宫，一守官禄宫；或一聚财帛宫，一守迁移宫；又或一守官禄宫，一守迁移宫，然后才是美格。
如有忌星冲破命宫或三方，却亦不可以称之为合格。
「双
禄朝垣」的益处是易发家致富，特别是双禄分布于三合方，每十二年一个循环，最起码有三次流年的命宫获得双禄会合，隔几年即有一次财源顺利，此人一辈子的财运势势因之也便非常容易连贯。
但这个格局仍有高低的分别。若守命宫的星曜大吉并且有力，则格局高，若守命宫的星曜浮动，如天机，巨门之类，则格局低。又需看四煞的分布，命宫会煞多，此人或多财而多祸。
「禄合鸳鸯格」——禄存守命，有化禄居于会合宫垣或化禄守命，有禄存居于会合宫垣。无四煞刑忌冲破，则称之为台恪（图十四）。古歌云：「禄台鸳鸯福分高，斯人文武必英豪，堆金积王身荣贵，爵位高迁衣紫袍。」
这个恪局，另有异说，即禄存或化禄不守于命宫，但守于夫妻宫，有禄来合。但是这类恪局结构，仅主娶妻兼得妻财，和上引古歌的原意不合，故王亭之采禄守命宫之说。
古人论命，以禄为主，因此又称之为「禄命」。禄实际上并不等于财帛，比如「官禄」之禄、「爵禄」之禄，即和人的身份地位有关，有地位的人不做官，因此宁能够将禄视为财帛。
「禄台鸳鸯」许人「堆金积玉」、「爵位高迁」，即是福禄双全。在古代社会，这类断法很对，但在现代商业社会，正如前述，富人的社会地位亦高。因此这个格局能够直定为富命。反倒做官之人，能贵而不可以富，若家财万贯多属墨吏，所以必不合此格。
用斗数论命；经常需依据社会背景来推断，不可以泥于古说，本格即归属于这类。
这首古歌应加修正。
