每一年的父亲节或是母亲节，总是会出现各种各样赞颂爸妈亲的文章，爸妈亲对小孩的勤劳努力和苦累当然是没法抹灭的，绝大部分也都是无私的，大约除去少部分偏激虐童例子以外，绝大部分的爸妈对小孩的需求和照料都是并没有条件的给与，小孩的讲出便是他们苦累的回馈，小孩皱一下眉梢爸妈比自己被车撞了还痛。可惜，有时这份爱过多了便会变为损害，近期一部很红的电视剧《你的小孩不是你的小孩》就在诉说着样「因爱成害」的故事。
这部电视剧还未上演就引发了广大的探讨，上演后连日本都在探讨这部电视剧，个中的剧情大约要是是看重学历的亚洲国家都是很有感触，电视剧分成很多单元，主题都是环绕着爸妈怎样透过各种各样方法，去强迫小孩达成自己心里的目的，戏剧用奇幻的方法展现、透过半想象的运镜模式、利用使用明显的方格凸显了爸妈对小孩自己成长的钳制；以爸妈自己心里的价值为主要价值来去需求小孩，却忘记小孩实际上也是有其自己主体性、自己特性，他或她许不似爸妈的希望，可是他一直会寻找到自己人生的所爱。
这样的事情当然在以儒家文化为体系的亚洲社会，相当的根深蒂固，学历致上的社会价值观、父权社会的阶级制度（剧中有母亲也是这样）…等，整个社会气氛都立即或间接性的激励着爸妈能够帮小孩决策人生，忘记了小孩实际上只有3分之一的人生是在你身旁的，可是你却需要用自身的价值帮他决策他的整个人生，乃至许多爸妈将自己没办法做到的事投射在小孩身上，原因仅仅是由于爸妈感觉那样是好的。
谈到文曲星、文昌星，一般会提到古书说文昌为正途功名，而文曲为异途功名；这个在现代大家会解释为，文昌星适宜上学写字有笔墨文书的才能，文曲星较为是偏向艺术音乐创意类的才能。仅仅是深究古书上这样说的原意，就是由于在古代读书考试是唯一价值（文昌），学乐器唱歌是乐师歌姬、学美术的是画师、跳舞的是伶人还更糟（文曲）。
在以往那个单一乏味的儒家社会里面其价值观是很钳制想法的，就算在现在网路发达无国界的当今社会，这样的价值观实际上也一样的保留在亚洲多数国家，犹如华人社会激励考试当公务员，考上公务员仿佛以往当官一样的光宗耀祖；也喜爱买土地累积不动产坐等收租，可是却不激励投资在革新研发上面（由于不清楚什幺时间回本）。所以小编针对所说正途功名的解释，就立即说符合社会主流价值，也便是回家问一下爸妈，我做这一行好吗，父母说好的便是正途功名，说不好或是皱眉梢的便是异途功名；难题是…父母的观念通常也许是错的，身为父母实际上自己也该思索一下，你的观念真的是对的吗？
会有这样对小孩有深切希望、而且期望要可以强硬影响小孩的爸妈，一般会有几个特性：最先便是本命的命宫或是子女宫 有〝化权〞，这表明会期望小孩可以照着自身的意思走，命宫化权的人当然自己性格就比较强硬，在各个层面都是期望能够按照自身的意思做事，而子女宫 化权者便是立即对于自身的小孩，而且再看是由哪个星曜化权所形成（四化按照星曜而改变，因此脱离了星曜的解释，四化会变为很呆版），比如：武曲化权者会在用钱的价值观上面期望小孩要跟你一样。此外还有子女宫 化科至自己命宫的、或是命宫化科至子女宫 的，当子女宫 再有煞忌星在里面，也会也许会由于自身的希望和期望，导致家庭关系的损害。
电视剧中有一句话是妈妈回绝小孩参与毕业旅游时，对老师说的话：「你以为不差那个三天时间去旅游，如果有差呢？如果有差你要负责任吗？你是他的老师你能不用负责任，可是我是他的妈妈，我能够负责任。」
实际上，在父亲节前夕，让大家做好小孩背后的守卫神就对了，大家大人自己有的时候不也对什幺事情都负责任不了，更况且小孩要的也是爸妈的相伴守卫而不是克制负责任。
